ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِنَّمَا يُعْطِي الْمُهَلِّلَ لَهُ بِمَا وَصَفْنَا ثَوَابَ رَقَبَةٍ لَوْ أَعْتَقَهَا إِذَا أَضَافَ الْحَيَاةَ وَالْمَمَاتَ فِيهِ ( 1 ) إِلَى الْبَارِي جَلَّ وَعَلَا 850 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ نَافِلَةُ ( 2 ) الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ زُبَيْدًا الْإِيَامِيَّ ( 3 ) يُحَدِّثُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ » ( 4 ) . [ 1 : 2 ]

--> = ماجة ( 3798 ) في الأدب : باب فضل لا إله إلا الله ، والبغوي ( 1272 ) . وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 26 ) من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عن سمي ، بهذا الإسناد مع اختلاف في لفظه . ( 1 ) في هامش الأصل . فيها خ . ( 2 ) النافلة : ولد الولد . ( 3 ) في " تهذيب التهذيب " اليامي ، ويقال : الإيامي . ( 4 ) إسناده قوي ، شيبان بن أبي شيبة : هو ابن فروخ الحبطي الأُبُلي ، صدوق من رجال مسلم وباقي رجاله ثقات من رجال الستة خلا عبد الرحمن بن عوسجة وهو ثقة ، لكي لم يخرج له الشيخان . وأخرجه أحمد 4 / 285 عن عفان ، عن محمد بن طلحة ، عن طلحة بن مصرف ، بهذا الاسناد . وأخرجه أحمد 4 / 285 عن عفان ، و 4 / 304 عن يحيي ومحمد بن جعفر ، ثلاثتم عن شعبة ، عن طلحة ، به وإسناده صحيح . وأخرجه أحمد 4 / 286 ، 287 عن أبي معاوية ، عن قَنَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عوسجة ، به . وهذا إسناد حسن . =